В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора воцерковление детей одиночество прощение помыслы ревность крестное знамение покаяние работа Библия молитва за усопших в храме дети молитвы о здравии жизнь после смерти крест церковнославянский язык святые аборт каноны и правила умер родственник богохульство исповедь проблемы в семье брак конфликт из-за веры семья смерть секты святой покровитель благословение потеря работы вера традиции свечи иконы паломничество гнев конфликт с мужем наркомания нательный крестик некрещенные домашние животные Псалтирь отношения с родителями смирение потеря близких крестные именины похороны измена свобода суеверия клятвы самоубийство таинства животные уныние самочувствие в храме крещение акафисты брак с мусульманином грех наркомания близких иконы в доме пьянство влюбленность поминовение дата поминок пьянство родственников болезни детей лечение конец света сны страсти старцы допустимость брака воцерковление духовник бездетность Божья воля молитва болезни Евангелие развод праздники пост проблемы связанные с работой венчание






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика