В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
таинства животные семья покаяние крестные болезни смирение ссора одиночество Библия крест праздники пьянство ревность наркомания воцерковление молитвы о здравии отношения с родителями секты потеря работы наркомания близких Евангелие молитва за усопших паломничество брак иконы в доме свобода старцы помыслы каноны и правила лечение именины конфликт с мужем самочувствие в храме похороны в храме гнев суеверия иконы крещение развод нательный крестик бездетность болезни детей акафисты традиции аборт духовник Псалтирь сны жизнь после смерти поминовение работа пьянство родственников потеря близких измена домашние животные смерть святой покровитель допустимость брака конец света пост проблемы в семье страсти грех уныние брак с мусульманином проблемы связанные с работой клятвы самоубийство святые исповедь дата поминок воцерковление детей умер родственник свечи конфликт из-за веры молитва некрещенные вера благословение крестное знамение прощение богохульство влюбленность Божья воля дети церковнославянский язык венчание






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика