В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена некрещенные молитвы о здравии секты воцерковление конфликт из-за веры праздники бездетность влюбленность клятвы молитва за усопших болезни ссора одиночество семья потеря близких благословение помыслы паломничество богохульство брак с мусульманином конец света святой покровитель жизнь после смерти Библия домашние животные лечение поминовение Псалтирь старцы смерть проблемы связанные с работой ревность прощение самоубийство именины крестные Евангелие уныние брак свобода крест грех вера аборт покаяние отношения с родителями похороны акафисты пьянство традиции суеверия потеря работы исповедь конфликт с мужем свечи проблемы в семье пьянство родственников работа наркомания близких венчание воцерковление детей церковнославянский язык самочувствие в храме святые дата поминок иконы болезни детей каноны и правила духовник Божья воля пост сны таинства умер родственник иконы в доме крещение дети нательный крестик развод крестное знамение молитва животные гнев в храме страсти смирение наркомания допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика