В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
помыслы именины работа таинства конфликт с мужем венчание гнев бездетность проблемы связанные с работой конец света паломничество влюбленность суеверия брак прощение праздники Библия свечи смирение старцы молитва за усопших отношения с родителями пьянство родственников допустимость брака грех некрещенные секты умер родственник пост болезни детей духовник измена развод свобода воцерковление крещение смерть уныние исповедь самочувствие в храме домашние животные иконы в доме покаяние молитва аборт крестные пьянство наркомания близких брак с мусульманином жизнь после смерти животные церковнославянский язык святые крест вера сны проблемы в семье каноны и правила болезни наркомания Евангелие Божья воля клятвы потеря работы ревность Псалтирь самоубийство святой покровитель ссора дети акафисты богохульство благословение иконы нательный крестик лечение похороны крестное знамение поминовение потеря близких дата поминок воцерковление детей семья традиции в храме конфликт из-за веры страсти молитвы о здравии одиночество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика