В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
духовник гнев богохульство семья самоубийство пьянство родственников Библия традиции смирение брак наркомания жизнь после смерти свечи нательный крестик свобода молитва вера в храме именины крещение Псалтирь акафисты грех конец света проблемы связанные с работой влюбленность Божья воля помыслы иконы крестное знамение одиночество иконы в доме пост венчание благословение страсти болезни детей секты аборт молитвы о здравии наркомания близких работа домашние животные старцы сны дата поминок воцерковление брак с мусульманином конфликт из-за веры бездетность проблемы в семье уныние животные лечение святой покровитель святые самочувствие в храме исповедь каноны и правила конфликт с мужем крест праздники смерть прощение воцерковление детей паломничество покаяние потеря работы развод умер родственник Евангелие ревность допустимость брака молитва за усопших поминовение болезни ссора похороны пьянство некрещенные дети потеря близких крестные церковнославянский язык таинства суеверия отношения с родителями клятвы измена






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика