В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме жизнь после смерти животные крест самочувствие в храме ревность паломничество дата поминок молитва покаяние аборт смерть потеря близких исповедь каноны и правила святые свечи конфликт из-за веры молитва за усопших именины гнев одиночество Божья воля домашние животные таинства влюбленность клятвы развод помыслы крестное знамение самоубийство старцы в храме праздники работа смирение допустимость брака богохульство суеверия измена дети церковнославянский язык Псалтирь наркомания близких крещение нательный крестик пьянство брак проблемы в семье сны болезни воцерковление детей конфликт с мужем пьянство родственников бездетность благословение наркомания акафисты пост Библия болезни детей страсти поминовение секты похороны умер родственник крестные ссора конец света некрещенные Евангелие отношения с родителями потеря работы вера семья брак с мусульманином свобода прощение венчание грех воцерковление уныние святой покровитель лечение проблемы связанные с работой традиции духовник молитвы о здравии иконы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика