В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания иконы смирение вера семья ссора гнев Библия богохульство Божья воля крестные паломничество святой покровитель старцы проблемы связанные с работой акафисты проблемы в семье венчание некрещенные прощение молитва духовник крещение болезни детей традиции отношения с родителями Псалтирь конфликт с мужем воцерковление детей жизнь после смерти аборт пьянство родственников конец света поминовение болезни умер родственник воцерковление грех благословение домашние животные молитва за усопших крест крестное знамение измена похороны праздники работа лечение дата поминок одиночество брак пьянство конфликт из-за веры нательный крестик молитвы о здравии самочувствие в храме таинства брак с мусульманином исповедь смерть влюбленность иконы в доме церковнославянский язык именины пост в храме дети клятвы секты развод каноны и правила свечи Евангелие страсти уныние святые покаяние сны потеря близких ревность животные потеря работы суеверия наркомания близких бездетность самоубийство свобода допустимость брака помыслы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика