В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме сны дата поминок нательный крестик дети свобода благословение измена развод крест брак с мусульманином каноны и правила семья духовник некрещенные похороны гнев конфликт из-за веры потеря близких грех церковнославянский язык страсти Евангелие иконы Божья воля крещение прощение самочувствие в храме отношения с родителями Псалтирь ссора крестное знамение Библия уныние жизнь после смерти одиночество наркомания близких самоубийство крестные болезни детей конфликт с мужем свечи исповедь воцерковление болезни конец света в храме традиции пост лечение влюбленность богохульство брак смерть наркомания секты именины домашние животные паломничество пьянство родственников пьянство аборт умер родственник работа акафисты поминовение допустимость брака венчание праздники животные святые проблемы связанные с работой покаяние святой покровитель молитва за усопших старцы молитвы о здравии суеверия молитва ревность бездетность проблемы в семье таинства вера клятвы помыслы воцерковление детей смирение потеря работы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика