В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей конфликт с мужем святые в храме воцерковление благословение наркомания близких сны конец света ссора дети работа аборт влюбленность смирение домашние животные уныние потеря работы молитва за усопших нательный крестик суеверия клятвы гнев крещение болезни детей дата поминок прощение пост наркомания жизнь после смерти похороны самочувствие в храме развод грех именины отношения с родителями праздники крестные иконы в доме семья Псалтирь молитвы о здравии животные страсти допустимость брака самоубийство Евангелие исповедь секты пьянство родственников богохульство пьянство таинства проблемы связанные с работой ревность некрещенные свечи святой покровитель брак с мусульманином потеря близких Божья воля иконы смерть венчание умер родственник Библия конфликт из-за веры бездетность проблемы в семье акафисты каноны и правила старцы брак одиночество измена помыслы крестное знамение болезни традиции поминовение лечение церковнославянский язык вера молитва паломничество духовник крест покаяние свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика