В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение отношения с родителями дети молитвы о здравии животные богохульство одиночество Псалтирь воцерковление нательный крестик жизнь после смерти именины в храме конец света исповедь свобода пост старцы покаяние самоубийство прощение некрещенные страсти смерть свечи Евангелие крещение влюбленность ссора святой покровитель каноны и правила молитва потеря близких конфликт с мужем брак с мусульманином лечение домашние животные духовник помыслы грех наркомания близких работа потеря работы святые воцерковление детей секты крестное знамение бездетность церковнославянский язык допустимость брака акафисты традиции дата поминок умер родственник болезни смирение пьянство родственников поминовение аборт измена гнев вера сны брак иконы таинства паломничество самочувствие в храме иконы в доме клятвы крестные семья проблемы в семье похороны крест проблемы связанные с работой Божья воля развод пьянство Библия суеверия конфликт из-за веры наркомания молитва за усопших уныние болезни детей праздники венчание ревность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика