В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святые святой покровитель влюбленность секты брак конфликт из-за веры пьянство каноны и правила некрещенные помыслы праздники смерть уныние молитвы о здравии брак с мусульманином ревность Псалтирь домашние животные жизнь после смерти поминовение Евангелие грех умер родственник клятвы традиции болезни детей страсти смирение воцерковление детей крестное знамение сны исповедь паломничество Библия свобода дата поминок молитва акафисты благословение болезни дети самочувствие в храме пьянство родственников конфликт с мужем иконы в доме семья крестные Божья воля проблемы связанные с работой прощение таинства молитва за усопших воцерковление потеря близких гнев нательный крестик аборт ссора покаяние пост самоубийство вера наркомания близких отношения с родителями иконы потеря работы именины работа крещение свечи суеверия конец света церковнославянский язык старцы в храме измена допустимость брака бездетность духовник одиночество венчание развод похороны лечение богохульство наркомания проблемы в семье крест животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика