В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы грех свечи развод именины похороны прощение крестные семья венчание духовник помыслы страсти благословение конфликт из-за веры конфликт с мужем иконы в доме святые отношения с родителями дети каноны и правила пьянство покаяние болезни уныние молитвы о здравии смерть вера старцы лечение церковнославянский язык бездетность брак исповедь наркомания поминовение потеря работы суеверия нательный крестик крест одиночество брак с мусульманином праздники Божья воля в храме проблемы в семье Библия святой покровитель наркомания близких домашние животные потеря близких таинства проблемы связанные с работой ревность паломничество клятвы акафисты допустимость брака Псалтирь аборт сны некрещенные жизнь после смерти богохульство молитва за усопших пьянство родственников животные крестное знамение смирение молитва свобода пост влюбленность традиции воцерковление детей работа крещение дата поминок самоубийство воцерковление ссора гнев секты Евангелие умер родственник болезни детей измена конец света самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика