В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик самоубийство покаяние потеря работы воцерковление допустимость брака свечи венчание крещение домашние животные поминовение аборт Божья воля работа измена пост богохульство сны потеря близких молитвы о здравии праздники наркомания близких духовник помыслы проблемы связанные с работой пьянство умер родственник наркомания паломничество грех бездетность молитва за усопших акафисты иконы конфликт с мужем влюбленность смерть развод самочувствие в храме дети страсти некрещенные традиции дата поминок ссора болезни детей воцерковление детей крестные конфликт из-за веры каноны и правила церковнославянский язык гнев святые таинства в храме отношения с родителями Псалтирь болезни смирение жизнь после смерти конец света исповедь брак пьянство родственников секты похороны брак с мусульманином лечение вера одиночество уныние старцы именины клятвы прощение благословение молитва крестное знамение святой покровитель проблемы в семье Евангелие суеверия иконы в доме ревность свобода семья крест животные Библия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика