В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак брак с мусульманином таинства конец света наркомания близких потеря близких Псалтирь воцерковление детей нательный крестик молитва смирение крещение свобода болезни детей богохульство уныние отношения с родителями церковнославянский язык пьянство родственников проблемы в семье потеря работы паломничество иконы в доме крест пост лечение акафисты страсти работа болезни вера традиции домашние животные животные святой покровитель праздники самоубийство клятвы святые ссора благословение наркомания развод семья Библия духовник ревность смерть старцы секты именины умер родственник жизнь после смерти влюбленность сны одиночество конфликт с мужем Евангелие дата поминок грех проблемы связанные с работой допустимость брака исповедь пьянство некрещенные самочувствие в храме гнев аборт молитвы о здравии помыслы крестное знамение каноны и правила покаяние венчание конфликт из-за веры Божья воля бездетность измена похороны в храме прощение суеверия молитва за усопших свечи поминовение дети иконы воцерковление крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика