В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
влюбленность конфликт с мужем поминовение наркомания аборт уныние крещение воцерковление в храме крест смирение дети секты молитвы о здравии развод суеверия ссора святой покровитель проблемы связанные с работой свечи Божья воля отношения с родителями богохульство традиции болезни детей самоубийство ревность церковнославянский язык крестные молитва за усопших Библия вера семья воцерковление детей проблемы в семье паломничество пост сны самочувствие в храме домашние животные праздники брак с мусульманином болезни святые жизнь после смерти духовник каноны и правила конфликт из-за веры конец света таинства грех иконы в доме похороны страсти старцы одиночество крестное знамение пьянство родственников брак гнев наркомания близких смерть работа некрещенные клятвы иконы свобода именины лечение Псалтирь Евангелие потеря работы измена покаяние потеря близких акафисты животные исповедь умер родственник благословение бездетность пьянство помыслы прощение венчание дата поминок нательный крестик молитва допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика