В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти молитва за усопших Божья воля секты в храме Евангелие духовник развод похороны измена именины конфликт из-за веры богохульство клятвы самочувствие в храме смирение Библия конец света наркомания близких болезни болезни детей крестное знамение потеря близких крест суеверия свечи крещение иконы в доме лечение пост праздники самоубийство помыслы дети гнев иконы исповедь воцерковление детей паломничество конфликт с мужем прощение аборт брак с мусульманином грех проблемы в семье брак пьянство допустимость брака Псалтирь наркомания поминовение дата поминок ссора венчание старцы страсти таинства молитвы о здравии вера работа отношения с родителями молитва бездетность смерть каноны и правила воцерковление некрещенные потеря работы животные семья покаяние благословение святые нательный крестик влюбленность одиночество уныние церковнославянский язык святой покровитель пьянство родственников проблемы связанные с работой умер родственник свобода домашние животные сны акафисты традиции ревность крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика