В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
развод аборт брак с мусульманином Божья воля иконы в доме суеверия самоубийство домашние животные допустимость брака духовник воцерковление одиночество конфликт с мужем венчание пьянство уныние каноны и правила семья в храме старцы помыслы паломничество животные покаяние святые нательный крестик бездетность крест клятвы секты молитва за усопших грех некрещенные акафисты сны свобода ревность болезни отношения с родителями похороны крещение потеря близких наркомания близких страсти праздники богохульство крестное знамение смирение церковнославянский язык воцерковление детей влюбленность смерть святой покровитель крестные вера молитва Евангелие лечение Библия умер родственник прощение иконы дети болезни детей конфликт из-за веры благословение наркомания брак проблемы в семье самочувствие в храме пост жизнь после смерти исповедь потеря работы работа дата поминок конец света традиции гнев ссора пьянство родственников поминовение свечи проблемы связанные с работой таинства именины измена молитвы о здравии Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика