В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Божья воля потеря близких свечи помыслы допустимость брака грех иконы старцы проблемы в семье сны домашние животные акафисты некрещенные страсти Библия влюбленность благословение проблемы связанные с работой конфликт с мужем святые покаяние нательный крестик наркомания близких похороны Евангелие каноны и правила уныние пост крестные крест пьянство иконы в доме работа церковнославянский язык отношения с родителями дата поминок венчание в храме воцерковление праздники духовник смирение крестное знамение Псалтирь одиночество святой покровитель паломничество молитва богохульство умер родственник самочувствие в храме свобода измена болезни детей семья вера именины самоубийство гнев бездетность исповедь потеря работы крещение таинства дети животные суеверия пьянство родственников лечение болезни конец света брак аборт наркомания развод традиции смерть брак с мусульманином ревность конфликт из-за веры секты клятвы молитва за усопших ссора прощение поминовение жизнь после смерти молитвы о здравии воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика