В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Псалтирь секты богохульство животные святые самоубийство паломничество прощение одиночество акафисты пьянство родственников таинства благословение развод бездетность традиции свобода пьянство аборт лечение праздники молитва вера Евангелие ревность влюбленность помыслы грех свечи церковнославянский язык покаяние дети уныние молитвы о здравии именины духовник самочувствие в храме гнев семья суеверия ссора крестное знамение крест потеря близких воцерковление детей болезни конец света наркомания близких крещение проблемы в семье смирение иконы клятвы старцы в храме воцерковление похороны работа нательный крестик дата поминок исповедь иконы в доме брак с мусульманином брак крестные Библия измена пост страсти потеря работы жизнь после смерти допустимость брака некрещенные венчание проблемы связанные с работой домашние животные умер родственник Божья воля поминовение конфликт с мужем отношения с родителями сны каноны и правила смерть болезни детей конфликт из-за веры наркомания святой покровитель молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика