В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самочувствие в храме влюбленность благословение самоубийство молитва конфликт с мужем старцы таинства бездетность паломничество грех вера уныние лечение потеря близких крещение проблемы связанные с работой конец света молитвы о здравии некрещенные Библия крестное знамение семья измена гнев нательный крестик страсти брак святые домашние животные смирение сны жизнь после смерти отношения с родителями пьянство животные Евангелие потеря работы брак с мусульманином духовник иконы в доме болезни детей суеверия венчание поминовение дети похороны покаяние воцерковление пьянство родственников допустимость брака в храме Божья воля смерть каноны и правила одиночество традиции наркомания близких развод акафисты именины церковнославянский язык богохульство Псалтирь работа аборт наркомания крест помыслы болезни пост иконы свечи проблемы в семье прощение умер родственник ревность клятвы воцерковление детей исповедь святой покровитель ссора крестные свобода секты дата поминок праздники конфликт из-за веры молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика