В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
домашние животные конец света крестные духовник пост секты дата поминок традиции покаяние праздники клятвы иконы влюбленность одиночество похороны ссора суеверия ревность сны животные жизнь после смерти допустимость брака проблемы связанные с работой в храме святой покровитель святые болезни детей семья конфликт из-за веры пьянство некрещенные исповедь Евангелие страсти воцерковление детей свобода уныние свечи акафисты каноны и правила воцерковление болезни Псалтирь наркомания таинства венчание конфликт с мужем крест нательный крестик благословение умер родственник проблемы в семье паломничество пьянство родственников лечение именины молитва за усопших грех работа отношения с родителями самочувствие в храме церковнославянский язык брак с мусульманином старцы поминовение потеря близких смирение аборт молитва крещение помыслы смерть гнев развод богохульство дети потеря работы брак бездетность измена вера Божья воля наркомания близких молитвы о здравии Библия самоубийство прощение иконы в доме крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика