В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
праздники умер родственник сны брак с мусульманином болезни детей духовник венчание традиции свечи святые крестное знамение исповедь покаяние церковнославянский язык самочувствие в храме секты смирение потеря работы пьянство наркомания именины одиночество свобода жизнь после смерти в храме молитва за усопших проблемы в семье домашние животные самоубийство гнев страсти вера Евангелие благословение дата поминок потеря близких проблемы связанные с работой болезни суеверия ссора смерть поминовение отношения с родителями семья уныние Псалтирь клятвы молитва некрещенные похороны молитвы о здравии работа конфликт с мужем прощение нательный крестик лечение воцерковление влюбленность конец света святой покровитель брак Божья воля иконы бездетность крещение помыслы дети Библия богохульство паломничество допустимость брака измена воцерковление детей животные пьянство родственников аборт каноны и правила конфликт из-за веры таинства крест пост грех акафисты ревность развод старцы иконы в доме наркомания близких крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика