В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы в семье дети смерть суеверия крест исповедь сны болезни допустимость брака одиночество воцерковление детей ревность гнев покаяние клятвы святые самоубийство секты поминовение жизнь после смерти воцерковление Библия семья наркомания близких пьянство животные крестные аборт умер родственник грех паломничество смирение некрещенные святой покровитель вера конфликт с мужем старцы молитвы о здравии прощение акафисты молитва за усопших Евангелие нательный крестик именины Псалтирь уныние измена богохульство лечение конец света духовник проблемы связанные с работой отношения с родителями свечи работа Божья воля пост самочувствие в храме праздники страсти брак с мусульманином ссора в храме традиции развод потеря близких крестное знамение потеря работы бездетность наркомания крещение благословение дата поминок болезни детей иконы домашние животные помыслы свобода иконы в доме пьянство родственников влюбленность таинства молитва венчание конфликт из-за веры брак церковнославянский язык каноны и правила похороны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика