В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря работы пьянство родственников уныние благословение ревность конфликт с мужем иконы в доме проблемы в семье святой покровитель нательный крестик исповедь жизнь после смерти Евангелие поминовение клятвы каноны и правила некрещенные страсти молитва измена воцерковление детей крещение Божья воля пост Библия акафисты дети вера болезни животные домашние животные наркомания близких ссора сны паломничество пьянство брак именины праздники смерть церковнославянский язык воцерковление старцы венчание свечи покаяние аборт одиночество самоубийство секты похороны иконы в храме прощение Псалтирь гнев крестное знамение свобода потеря близких отношения с родителями влюбленность наркомания помыслы работа семья умер родственник болезни детей духовник самочувствие в храме проблемы связанные с работой молитвы о здравии конфликт из-за веры крестные дата поминок смирение лечение брак с мусульманином молитва за усопших конец света грех бездетность суеверия святые допустимость брака крест традиции развод таинства богохульство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика