В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
суеверия воцерковление детей бездетность крест жизнь после смерти иконы в доме некрещенные наркомания воцерковление семья свечи смерть в храме потеря работы благословение наркомания близких каноны и правила болезни детей отношения с родителями традиции работа животные ревность именины молитва за усопших влюбленность поминовение домашние животные гнев брак брак с мусульманином венчание Божья воля конфликт из-за веры Библия дети акафисты проблемы связанные с работой помыслы святой покровитель молитва праздники духовник крещение нательный крестик конец света церковнославянский язык смирение допустимость брака вера пост самоубийство лечение грех развод Евангелие пьянство родственников конфликт с мужем ссора пьянство секты иконы молитвы о здравии старцы потеря близких Псалтирь измена аборт паломничество проблемы в семье покаяние страсти дата поминок клятвы болезни уныние сны умер родственник богохульство прощение похороны исповедь самочувствие в храме одиночество святые свобода крестное знамение крестные таинства






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика