В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестные самочувствие в храме клятвы жизнь после смерти болезни святые ревность потеря близких воцерковление детей смерть вера одиночество Псалтирь умер родственник свечи болезни детей ссора именины измена конец света конфликт из-за веры похороны аборт Библия поминовение животные работа праздники некрещенные традиции потеря работы развод каноны и правила молитва свобода старцы венчание влюбленность допустимость брака смирение молитва за усопших лечение секты молитвы о здравии паломничество наркомания духовник конфликт с мужем проблемы в семье брак пьянство родственников Божья воля проблемы связанные с работой прощение святой покровитель семья сны суеверия отношения с родителями пост крестное знамение грех дата поминок домашние животные пьянство иконы бездетность воцерковление церковнославянский язык богохульство крещение дети брак с мусульманином акафисты страсти нательный крестик покаяние гнев помыслы наркомания близких иконы в доме уныние в храме таинства благословение исповедь Евангелие крест самоубийство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика