В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы молитва за усопших прощение развод молитва паломничество жизнь после смерти самочувствие в храме дети традиции святые некрещенные духовник ссора наркомания Псалтирь самоубийство праздники благословение воцерковление молитвы о здравии потеря работы болезни детей помыслы свечи крещение брак проблемы связанные с работой конфликт с мужем конфликт из-за веры крестное знамение допустимость брака отношения с родителями покаяние наркомания близких воцерковление детей похороны измена вера венчание суеверия Евангелие смирение пост лечение таинства секты ревность богохульство одиночество грех болезни иконы потеря близких гнев аборт проблемы в семье церковнославянский язык семья дата поминок пьянство родственников сны домашние животные бездетность акафисты смерть страсти исповедь Божья воля умер родственник свобода в храме уныние крестные святой покровитель брак с мусульманином Библия нательный крестик именины старцы пьянство поминовение конец света влюбленность иконы в доме крест животные работа каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика