В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря близких молитвы о здравии семья свобода наркомания близких болезни страсти богохульство Божья воля именины влюбленность некрещенные воцерковление детей нательный крестик помыслы ссора аборт домашние животные похороны крестные пост смерть паломничество лечение дети конфликт из-за веры прощение жизнь после смерти грех Библия одиночество смирение дата поминок самоубийство каноны и правила воцерковление иконы умер родственник иконы в доме духовник покаяние допустимость брака поминовение праздники болезни детей брак проблемы в семье измена святой покровитель самочувствие в храме вера молитва крещение традиции таинства клятвы секты наркомания потеря работы акафисты пьянство родственников пьянство святые старцы благословение крестное знамение отношения с родителями животные Евангелие в храме гнев сны уныние развод конфликт с мужем работа брак с мусульманином ревность бездетность проблемы связанные с работой исповедь церковнославянский язык молитва за усопших суеверия конец света свечи крест венчание Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика