В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
поминовение акафисты пост святые развод традиции дата поминок потеря работы брак с мусульманином церковнославянский язык семья животные крестные болезни детей умер родственник конфликт с мужем проблемы в семье конфликт из-за веры крещение работа исповедь жизнь после смерти самочувствие в храме лечение молитвы о здравии вера дети проблемы связанные с работой свобода бездетность смирение святой покровитель конец света паломничество пьянство грех венчание прощение праздники иконы в доме ревность измена иконы ссора одиночество Псалтирь крест влюбленность молитва за усопших именины страсти некрещенные пьянство родственников свечи гнев Библия таинства секты наркомания близких воцерковление смерть самоубийство аборт наркомания Божья воля потеря близких старцы сны нательный крестик клятвы крестное знамение брак домашние животные похороны покаяние в храме каноны и правила духовник благословение допустимость брака богохульство молитва воцерковление детей болезни суеверия помыслы отношения с родителями Евангелие уныние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика