В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ревность самочувствие в храме акафисты семья смерть пьянство поминовение иконы в доме домашние животные пьянство родственников проблемы в семье проблемы связанные с работой молитвы о здравии умер родственник одиночество смирение исповедь благословение традиции воцерковление детей потеря работы праздники в храме работа свобода наркомания близких Библия иконы крещение свечи святые Божья воля животные отношения с родителями молитва за усопших духовник клятвы пост лечение покаяние ссора болезни именины крестное знамение старцы брак с мусульманином каноны и правила самоубийство таинства богохульство брак Псалтирь святой покровитель венчание конфликт из-за веры помыслы бездетность молитва уныние похороны Евангелие аборт дата поминок грех измена суеверия крест развод потеря близких конфликт с мужем сны нательный крестик секты страсти воцерковление некрещенные гнев прощение вера жизнь после смерти церковнославянский язык наркомания крестные конец света допустимость брака болезни детей дети паломничество влюбленность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика