В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры суеверия пост развод болезни детей клятвы воцерковление детей работа иконы домашние животные умер родственник смирение иконы в доме измена ревность дети поминовение лечение пьянство животные влюбленность вера молитва духовник исповедь ссора прощение акафисты отношения с родителями Божья воля бездетность аборт святые смерть крестное знамение жизнь после смерти проблемы в семье секты самочувствие в храме святой покровитель каноны и правила наркомания близких покаяние брак с мусульманином одиночество именины праздники брак самоубийство свечи крест таинства потеря близких гнев богохульство нательный крестик церковнославянский язык страсти воцерковление молитва за усопших семья грех крестные некрещенные свобода Евангелие венчание Библия конец света старцы болезни проблемы связанные с работой Псалтирь конфликт с мужем молитвы о здравии дата поминок похороны потеря работы допустимость брака наркомания крещение помыслы благословение уныние паломничество традиции в храме пьянство родственников сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика