В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние благословение бездетность смирение суеверия старцы наркомания близких потеря близких традиции молитва святые пьянство работа измена лечение наркомания прощение брак с мусульманином домашние животные конфликт с мужем крещение молитва за усопших семья поминовение самочувствие в храме молитвы о здравии дети крестные гнев иконы в доме иконы отношения с родителями болезни детей нательный крестик похороны клятвы смерть свобода праздники крест ревность таинства свечи сны допустимость брака секты развод некрещенные жизнь после смерти богохульство болезни исповедь брак крестное знамение святой покровитель Псалтирь воцерковление аборт пост ссора потеря работы Евангелие конец света проблемы в семье животные пьянство родственников грех проблемы связанные с работой одиночество в храме самоубийство воцерковление детей каноны и правила именины венчание духовник дата поминок паломничество конфликт из-за веры уныние умер родственник Божья воля страсти помыслы Библия вера акафисты церковнославянский язык влюбленность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика