В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестные таинства ссора конфликт из-за веры потеря работы клятвы Евангелие прощение наркомания самочувствие в храме болезни традиции бездетность влюбленность конец света жизнь после смерти дата поминок каноны и правила крест лечение пьянство родственников крестное знамение наркомания близких уныние развод свобода сны гнев святые страсти секты брак молитва воцерковление детей помыслы именины святой покровитель суеверия паломничество Псалтирь воцерковление измена праздники смерть смирение животные акафисты богохульство брак с мусульманином церковнославянский язык пост Божья воля ревность Библия благословение одиночество венчание некрещенные иконы в доме нательный крестик потеря близких работа семья умер родственник молитва за усопших конфликт с мужем аборт покаяние похороны проблемы связанные с работой допустимость брака болезни детей дети вера в храме поминовение домашние животные исповедь крещение духовник самоубийство отношения с родителями молитвы о здравии проблемы в семье пьянство грех свечи старцы иконы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика