В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самоубийство воцерковление детей клятвы дети ссора наркомания близких крест потеря работы праздники нательный крестик бездетность именины молитва брак с мусульманином лечение грех гнев проблемы в семье акафисты благословение помыслы прощение отношения с родителями болезни детей венчание конфликт с мужем потеря близких конфликт из-за веры влюбленность вера жизнь после смерти уныние свобода семья пост Евангелие смирение наркомания домашние животные животные крестное знамение крестные болезни пьянство родственников паломничество брак похороны работа аборт сны молитва за усопших суеверия допустимость брака умер родственник развод богохульство одиночество Псалтирь святой покровитель духовник церковнославянский язык ревность таинства страсти молитвы о здравии пьянство проблемы связанные с работой Божья воля исповедь поминовение конец света некрещенные дата поминок иконы в доме воцерковление Библия крещение традиции в храме каноны и правила измена покаяние иконы смерть секты святые старцы свечи самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика