В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря работы Библия святой покровитель развод крещение святые молитва пьянство родственников секты духовник самочувствие в храме брак с мусульманином конец света паломничество бездетность уныние сны проблемы в семье поминовение Псалтирь гнев свобода венчание страсти отношения с родителями наркомания похороны каноны и правила брак болезни детей домашние животные проблемы связанные с работой пьянство семья церковнославянский язык влюбленность допустимость брака крестное знамение иконы в доме Божья воля конфликт из-за веры умер родственник праздники в храме самоубийство измена лечение традиции молитвы о здравии болезни исповедь воцерковление детей таинства аборт одиночество помыслы животные крест потеря близких вера Евангелие жизнь после смерти работа богохульство смирение клятвы воцерковление дети благословение конфликт с мужем акафисты именины иконы суеверия молитва за усопших наркомания близких прощение ревность грех пост нательный крестик дата поминок покаяние крестные ссора смерть старцы некрещенные свечи






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика