В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святые измена потеря работы секты клятвы суеверия богохульство прощение бездетность отношения с родителями Евангелие именины молитва допустимость брака смерть наркомания близких проблемы в семье помыслы исповедь страсти конфликт с мужем потеря близких поминовение каноны и правила венчание пьянство родственников дата поминок Псалтирь духовник ссора самочувствие в храме брак одиночество проблемы связанные с работой крещение таинства Библия конец света воцерковление детей дети паломничество молитва за усопших пост животные свечи свобода болезни детей иконы некрещенные вера болезни праздники аборт самоубийство брак с мусульманином крестное знамение умер родственник работа церковнославянский язык святой покровитель пьянство крест Божья воля старцы традиции развод нательный крестик грех домашние животные уныние лечение в храме воцерковление конфликт из-за веры иконы в доме ревность влюбленность похороны семья покаяние жизнь после смерти крестные благословение сны гнев молитвы о здравии наркомания акафисты смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика