В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
страсти свечи святые сны жизнь после смерти свобода грех именины влюбленность прощение Псалтирь допустимость брака молитвы о здравии смирение измена ссора исповедь проблемы связанные с работой умер родственник пьянство поминовение секты отношения с родителями уныние крест вера конфликт с мужем покаяние болезни иконы в доме потеря работы работа нательный крестик помыслы одиночество наркомания близких паломничество бездетность домашние животные брак Библия похороны молитва за усопших клятвы богохульство церковнославянский язык Евангелие суеверия воцерковление детей благословение потеря близких традиции аборт самоубийство святой покровитель праздники старцы семья Божья воля воцерковление проблемы в семье крестное знамение болезни детей конец света конфликт из-за веры акафисты дети лечение самочувствие в храме молитва крещение духовник животные гнев венчание развод иконы наркомания пьянство родственников пост брак с мусульманином ревность некрещенные смерть таинства дата поминок крестные в храме каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика