В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
церковнославянский язык семья секты богохульство молитва за усопших работа Библия паломничество потеря близких праздники измена вера наркомания близких молитва воцерковление пост допустимость брака суеверия некрещенные старцы умер родственник ревность бездетность брак конец света крестное знамение молитвы о здравии смирение развод клятвы именины смерть домашние животные Божья воля наркомания влюбленность традиции конфликт с мужем проблемы связанные с работой гнев покаяние жизнь после смерти воцерковление детей святые нательный крестик самоубийство свечи аборт пьянство крест поминовение дата поминок в храме святой покровитель таинства болезни детей животные благословение иконы потеря работы венчание сны брак с мусульманином крещение крестные страсти прощение одиночество ссора Евангелие Псалтирь акафисты духовник похороны уныние проблемы в семье конфликт из-за веры исповедь свобода дети самочувствие в храме грех иконы в доме лечение отношения с родителями каноны и правила болезни помыслы пьянство родственников






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика