В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря работы конфликт из-за веры страсти пьянство наркомания работа праздники домашние животные проблемы связанные с работой молитва за усопших болезни смерть дети жизнь после смерти вера воцерковление акафисты паломничество благословение крещение иконы аборт болезни детей животные сны покаяние каноны и правила Псалтирь наркомания близких Евангелие свечи допустимость брака самоубийство помыслы суеверия некрещенные отношения с родителями самочувствие в храме бездетность умер родственник измена венчание прощение ссора Божья воля семья ревность свобода церковнославянский язык крестные пьянство родственников гнев иконы в доме смирение духовник клятвы крестное знамение грех старцы исповедь дата поминок богохульство секты в храме развод святой покровитель уныние молитвы о здравии святые Библия проблемы в семье конфликт с мужем воцерковление детей брак с мусульманином лечение поминовение именины похороны таинства конец света крест брак одиночество потеря близких пост молитва влюбленность нательный крестик традиции






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика