В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитвы о здравии нательный крестик аборт бездетность дети конец света самочувствие в храме одиночество проблемы связанные с работой молитва за усопших клятвы наркомания близких брак молитва именины самоубийство конфликт из-за веры Псалтирь в храме каноны и правила пьянство болезни детей богохульство благословение акафисты проблемы в семье иконы в доме крестное знамение исповедь прощение церковнославянский язык лечение помыслы воцерковление детей измена святой покровитель уныние жизнь после смерти похороны некрещенные гнев семья венчание брак с мусульманином страсти потеря работы крест покаяние иконы крестные конфликт с мужем паломничество допустимость брака духовник влюбленность ревность секты работа домашние животные животные отношения с родителями святые болезни пьянство родственников дата поминок потеря близких Божья воля поминовение пост грех умер родственник Евангелие свечи свобода старцы крещение Библия таинства праздники развод смирение наркомания традиции вера воцерковление сны суеверия ссора смерть






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика