В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания болезни дата поминок поминовение нательный крестик клятвы традиции допустимость брака наркомания близких крестное знамение таинства проблемы в семье некрещенные святые вера в храме самоубийство венчание крестные домашние животные конец света бездетность крест смирение молитва за усопших влюбленность аборт грех развод свобода отношения с родителями духовник ревность Псалтирь гнев святой покровитель иконы смерть старцы акафисты секты церковнославянский язык иконы в доме ссора потеря работы воцерковление конфликт из-за веры благословение страсти пьянство родственников работа уныние паломничество праздники животные самочувствие в храме умер родственник каноны и правила Библия похороны Евангелие именины суеверия молитва проблемы связанные с работой исповедь покаяние конфликт с мужем богохульство пьянство прощение крещение помыслы свечи воцерковление детей измена болезни детей семья дети лечение потеря близких пост брак молитвы о здравии сны Божья воля жизнь после смерти брак с мусульманином одиночество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика