В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва уныние конец света молитва за усопших проблемы связанные с работой брак допустимость брака традиции воцерковление детей дата поминок пост молитвы о здравии в храме богохульство секты животные духовник старцы Евангелие потеря работы домашние животные поминовение ссора аборт исповедь сны венчание наркомания близких таинства пьянство родственников крест гнев грех покаяние каноны и правила паломничество помыслы воцерковление святые дети некрещенные прощение страсти ревность Божья воля похороны проблемы в семье Библия крестное знамение бездетность нательный крестик Псалтирь влюбленность умер родственник крестные церковнославянский язык одиночество работа суеверия вера самочувствие в храме наркомания развод самоубийство семья отношения с родителями праздники иконы именины смерть крещение болезни детей свечи пьянство клятвы акафисты лечение жизнь после смерти свобода потеря близких болезни измена иконы в доме смирение благословение конфликт с мужем святой покровитель конфликт из-за веры брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика