В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель поминовение смирение умер родственник болезни детей самочувствие в храме измена пост церковнославянский язык Божья воля молитвы о здравии потеря близких животные богохульство суеверия самоубийство таинства именины духовник проблемы связанные с работой клятвы покаяние иконы в доме конфликт с мужем конец света в храме исповедь допустимость брака секты крестное знамение влюбленность ревность молитва за усопших некрещенные Библия ссора похороны бездетность дата поминок святые работа одиночество болезни старцы иконы сны венчание гнев брак грех крестные пьянство родственников дети прощение благословение смерть лечение воцерковление нательный крестик пьянство паломничество отношения с родителями акафисты аборт молитва потеря работы каноны и правила домашние животные проблемы в семье наркомания помыслы традиции свобода развод брак с мусульманином семья свечи уныние конфликт из-за веры вера наркомания близких праздники жизнь после смерти страсти крест Евангелие крещение Псалтирь воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика