В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
влюбленность венчание дата поминок некрещенные помыслы грех конфликт из-за веры Божья воля домашние животные семья болезни клятвы уныние брак исповедь традиции потеря близких пост умер родственник иконы в доме самоубийство молитвы о здравии свечи старцы именины проблемы в семье каноны и правила самочувствие в храме молитва лечение аборт работа развод наркомания воцерковление детей сны Псалтирь крест Библия воцерковление допустимость брака ссора святой покровитель бездетность одиночество крестные свобода духовник молитва за усопших крещение благословение наркомания близких жизнь после смерти смерть конец света болезни детей иконы гнев отношения с родителями конфликт с мужем измена нательный крестик вера крестное знамение страсти праздники Евангелие ревность пьянство пьянство родственников животные акафисты дети богохульство суеверия покаяние церковнославянский язык прощение секты потеря работы смирение проблемы связанные с работой паломничество таинства поминовение святые в храме похороны брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика