В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме конец света смирение уныние пьянство родственников отношения с родителями болезни детей допустимость брака умер родственник исповедь потеря работы свечи конфликт с мужем брак с мусульманином секты клятвы Библия благословение святые помыслы ссора самоубийство каноны и правила воцерковление детей суеверия венчание одиночество аборт Божья воля поминовение измена похороны дети молитва ревность развод святой покровитель крест крестные молитвы о здравии домашние животные гнев наркомания близких животные нательный крестик крестное знамение потеря близких традиции болезни молитва за усопших покаяние праздники дата поминок воцерковление грех старцы таинства акафисты вера смерть конфликт из-за веры духовник проблемы связанные с работой в храме влюбленность некрещенные работа страсти брак семья жизнь после смерти богохульство прощение наркомания лечение иконы свобода Евангелие церковнославянский язык именины самочувствие в храме проблемы в семье бездетность сны Псалтирь крещение пост пьянство паломничество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика