В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ревность крестные Божья воля потеря близких Псалтирь иконы в доме нательный крестик святые воцерковление детей гнев праздники смирение аборт именины жизнь после смерти проблемы в семье иконы проблемы связанные с работой свобода старцы брак с мусульманином таинства отношения с родителями смерть прощение помыслы в храме молитва за усопших некрещенные духовник наркомания близких молитва секты каноны и правила ссора крещение акафисты одиночество венчание клятвы покаяние бездетность страсти крестное знамение влюбленность животные богохульство развод умер родственник самоубийство паломничество святой покровитель традиции болезни детей церковнославянский язык грех лечение пьянство родственников брак суеверия измена дети самочувствие в храме болезни благословение вера Библия потеря работы поминовение пьянство семья дата поминок допустимость брака наркомания работа уныние молитвы о здравии домашние животные конец света свечи конфликт с мужем похороны исповедь конфликт из-за веры пост сны крест Евангелие воцерковление






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика