В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
суеверия клятвы таинства в храме конфликт с мужем брак семья уныние самочувствие в храме дата поминок иконы в доме наркомания близких благословение сны нательный крестик молитва за усопших некрещенные крещение крестные пьянство болезни домашние животные иконы дети вера ссора допустимость брака смерть развод одиночество церковнославянский язык страсти грех самоубийство поминовение потеря близких молитва свечи паломничество венчание смирение помыслы бездетность работа потеря работы гнев традиции каноны и правила секты святые молитвы о здравии лечение влюбленность ревность наркомания Псалтирь воцерковление детей именины пост животные аборт болезни детей жизнь после смерти покаяние святой покровитель богохульство Божья воля проблемы связанные с работой пьянство родственников измена свобода крест проблемы в семье конец света крестное знамение духовник брак с мусульманином похороны отношения с родителями исповедь умер родственник воцерковление старцы прощение Библия Евангелие акафисты праздники конфликт из-за веры






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика