В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы именины иконы в доме благословение иконы таинства паломничество венчание самочувствие в храме отношения с родителями Евангелие свечи некрещенные Божья воля церковнославянский язык болезни детей самоубийство проблемы связанные с работой покаяние конфликт с мужем крест молитва каноны и правила акафисты развод сны пьянство родственников Библия измена святые ревность домашние животные брак богохульство в храме крестное знамение старцы грех исповедь потеря близких ссора Псалтирь лечение уныние вера традиции секты пост праздники умер родственник гнев конфликт из-за веры помыслы аборт жизнь после смерти животные крестные свобода семья дата поминок смерть суеверия дети бездетность конец света молитва за усопших святой покровитель прощение воцерковление детей наркомания молитвы о здравии допустимость брака брак с мусульманином страсти наркомания близких работа пьянство похороны крещение поминовение одиночество воцерковление болезни влюбленность духовник проблемы в семье нательный крестик потеря работы смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика