В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
акафисты суеверия дети грех молитва за усопших свобода богохульство свечи страсти конфликт из-за веры животные иконы в доме праздники семья иконы благословение пьянство потеря работы святой покровитель лечение покаяние потеря близких воцерковление прощение каноны и правила аборт традиции церковнославянский язык проблемы связанные с работой помыслы брак с мусульманином нательный крестик крещение клятвы духовник именины некрещенные смирение конфликт с мужем жизнь после смерти болезни отношения с родителями самоубийство воцерковление детей крестные исповедь Библия Евангелие сны ссора Божья воля измена венчание бездетность пост секты проблемы в семье похороны дата поминок развод пьянство родственников поминовение молитва ревность старцы работа домашние животные болезни детей вера смерть наркомания брак таинства крестное знамение умер родственник допустимость брака конец света святые влюбленность гнев в храме паломничество одиночество Псалтирь молитвы о здравии крест уныние наркомания близких самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика