В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином таинства семья молитва церковнославянский язык проблемы в семье допустимость брака именины прощение влюбленность воцерковление свобода наркомания крест болезни конфликт из-за веры клятвы некрещенные вера суеверия традиции иконы благословение самоубийство домашние животные грех ревность исповедь в храме пьянство жизнь после смерти поминовение акафисты крестное знамение развод болезни детей молитва за усопших духовник лечение нательный крестик свечи секты похороны наркомания близких конец света бездетность потеря близких крестные иконы в доме покаяние страсти Божья воля уныние сны старцы измена гнев проблемы связанные с работой Евангелие конфликт с мужем аборт Псалтирь святые каноны и правила одиночество венчание потеря работы работа дети смирение пост дата поминок смерть воцерковление детей Библия молитвы о здравии паломничество праздники помыслы святой покровитель животные богохульство отношения с родителями умер родственник брак пьянство родственников ссора крещение самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика