В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы связанные с работой потеря близких молитвы о здравии лечение молитва за усопших крест воцерковление паломничество крещение похороны потеря работы духовник исповедь смерть пьянство родственников в храме брак с мусульманином измена праздники конфликт из-за веры Евангелие дата поминок крестные смирение свечи пьянство конец света сны венчание умер родственник брак крестное знамение проблемы в семье работа семья болезни детей каноны и правила наркомания близких грех вера влюбленность конфликт с мужем помыслы ссора дети допустимость брака домашние животные самочувствие в храме иконы в доме секты страсти самоубийство ревность святой покровитель таинства некрещенные уныние Библия традиции молитва наркомания бездетность Божья воля церковнославянский язык отношения с родителями одиночество животные именины болезни прощение жизнь после смерти нательный крестик клятвы старцы воцерковление детей святые развод Псалтирь покаяние аборт богохульство поминовение суеверия пост гнев иконы свобода благословение акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика