В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
животные наркомания исповедь развод измена брак церковнославянский язык святые бездетность конфликт с мужем молитва некрещенные старцы похороны отношения с родителями венчание дети одиночество проблемы связанные с работой клятвы акафисты традиции работа благословение нательный крестик семья свобода иконы страсти лечение Евангелие духовник крест грех пьянство крестное знамение сны крещение ссора умер родственник святой покровитель аборт самоубийство именины болезни детей воцерковление детей пьянство родственников дата поминок праздники брак с мусульманином жизнь после смерти воцерковление каноны и правила смирение проблемы в семье Божья воля конфликт из-за веры крестные ревность пост молитва за усопших наркомания близких допустимость брака свечи домашние животные иконы в доме смерть потеря близких помыслы в храме Псалтирь прощение покаяние болезни гнев самочувствие в храме вера влюбленность богохульство уныние Библия суеверия поминовение таинства паломничество потеря работы молитвы о здравии секты конец света






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика