В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти воцерковление иконы самочувствие в храме страсти потеря работы развод бездетность лечение наркомания близких Библия домашние животные старцы умер родственник конфликт из-за веры молитва за усопших свечи праздники ссора потеря близких духовник пьянство родственников проблемы связанные с работой святые проблемы в семье болезни детей покаяние пьянство похороны Евангелие брак измена крестное знамение благословение конец света паломничество крестные смерть каноны и правила иконы в доме венчание аборт церковнославянский язык смирение пост богохульство традиции конфликт с мужем отношения с родителями брак с мусульманином крест семья именины вера воцерковление детей дата поминок акафисты молитва исповедь свобода животные Божья воля прощение клятвы некрещенные влюбленность болезни таинства ревность нательный крестик дети уныние помыслы допустимость брака крещение гнев святой покровитель работа сны самоубийство Псалтирь молитвы о здравии грех суеверия одиночество в храме поминовение секты наркомания






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика